问：乡土中国第一章读后感怎么写
- 答：第一章读后感怎么写？
《乡土中国》读后感：
就是读了《乡土中国》把具体感受和得到的启示写成的文章。所谓“感”，可以是从作品中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受作品中的内容启发而引起的思考与联简枣磨想。
表达方式灵活，写法不同于一般议论文，因为它必岩拍须是在读后的基础上发感想。
划重点：
内容：道理或精湛的思想+思考与联想+决心和理想
表达方式：类议论文，但必须写清个人感触。
以“感”为主，联系实际，写深写透。
读后感正确格式：
第一部分，由读而引出感。一般来说，这一部分要求简明扼要、开门见山，千万不要绕圈子，而是要用肯拦斗定的语气概括地说出感受是什么。
第二部分，具体谈感受是什么。，感受由浅到深，感受由心而发、发自内心，因此要自然真实，有感而发。
第三部分，把感受落实到自己的现实生活中去，联系生活中的事例来谈感受。具体说来，就是把自己在现实生活中的所作所为和文章中感动自己的人或事情做比较与对比，找出差距，找出不足，树立学习的榜样。
第四部分，文章的结尾，要对全文内容做个收尾总结，可以进一步抒发理想或希望与祝愿。
问：《乡土中国》的社会价值与其现实意义
- 答：乡土中国的社会价值以及现实意义与现实意义汇价
问：《乡土中国》差序格局读后感?
- 答：差序格局读后感可以写先生在书中提出群己禅升大权界问题引出对社会结构格局的探讨，他认为中国乡土社会奉行“各人自扫门前雪，莫管他人屋上霜”这种独善其身的信条并非简单的个人心理现象，而是受独特的社会结构格局影响而形成的。
书中将西洋的社会格局与我国乡土社会格局进行对比，指出西洋社会是像捆笑宽柴的团体格局，每一根柴在整个挑里都属于一定的捆、扎、把，每一根柴也可以找到同把、同扎、同捆的柴，分扎得清楚不会乱的。
读后感范文
而我国乡土社会的格局则是差序格局，类似于把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹，每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心，被圈子的波纹所推及的就发生联系，每个人在某一时间某一地点所动用的圈子是不一定相同的。
在团体格局中，成员们遵循同一体系，形成排列有序的共同体。在差序格局中则不然，每个人都是将自己作为中心点，遵循一个共同的体系建构方法衍生出属于自己的 。
而且由于中心势力厚薄程度不同，其衍生出的社会关系 的辐射程度也有所不同，这就是费孝通先生在贺竖书中所说的差序格局的伸缩能力。在团体社会中，每个人都是作为整体社会的组成部分之一而存在，从而形成一个规整有序的共同体。
但是在乡土社会中，社会分工比较简单，人们重视血缘亲情的纽带作用，社会成员生产生活的范围自然相对稳定，甚至可以说有一些闭塞，因此乡土社会中的社会关系 基本由连接而成，他们在构建社会关系时是从自身出发，以自己作为中心点。
从最为亲近的亲属关系开始逐渐向外延展，由近及远，由亲及疏，最终甚至可以将整个社会中所形成的社会关系都包含其中，每个人通过同一套构建方式建构属于自己的、独一无二的社会关系体系。
